--> KUMPULAN MAKALAH | Deskripsi Singkat Blog di Sini

Berbagi Tugas Sekolah Makalah dan Referensi

Tuesday, December 08, 2015

RAHASIA MANFAAT DAN KEUNTUNGAN MEMBUAT BLOG

RAHASIA MANFAAT DAN KEUNTUNGAN MEMBUAT BLOG

            Untuk membuat blog sebenarnya sangat mudah dilakukan…apalagi sekarang banyak sekali para Blogger yang memposting artikel cara membuat blog gratis di Blogspot….Mungkin sekarang agan-agan bertanya apa sih manfaat membuat blog? Dan apa  keutungannya  membuat blog?...sebenarnya jika di jelaskan secara rinci sangat banyak sekali manfaat dan keutungan membuat blog…contoh satu saja saya rincikan di sini mungkin sebagian dari banyak orang ada yang gemar membuat cerpen anggap saja namanya adalah Rini…Rini suka sekali membuat cerpen .. Rini tidak ingin kehilangan cerpen karyanya tersebut …Rini bisa saja menuliskan cerpennya tersebut di Blognya itu…jadi rini kapan saja ingin membaca cerpenya dia hanya tinggal membukanya Lewat blog nya saja  …tanpa harus takut kehilangan buku cerpennya dan masih banyak mamfaat lain lain yang dihasilkan dari blog…
Jika sekarang agan bertanya apa saja sih yang bisa diposting di blog? Jawabanya banyak sekali gan …kalo saran admin sebaiknya agan poting seputar pengetahuan agan ..jika agan mahir buat cerpen, tutorial, artikel kesehatan, maupun artikel lainnya, makalah pendidikan, tentang agama dan lain-lain sebagainya tergantung dari agan sendiri,,,mudah-mudahan yang agan posting bisa bermanfaat bagi agan sendiri juga bagi orang lain.

Banyak juga teman-teman diluar sana yang akhirnya sukses dari penghasilan  pembuatan blog…Nah sekarang agan mulai bertanya kan dari mana pengahasilan membuat blog? Jika diuraikan banyak sekali para Blogger yang mengambil kesempatan di dalam blognya...berikut Uraian penghasilan dari Blog yang admin ketahui….

Yang Pertama Jika agan mahir membuat blog. Blog agan tertata rapi, enak dilihat..isi artikel agan bermanfaat bagi orang lain Dan juga blog agan banyak yang mengunjungi agan bisa mendaftarkan blog agan ke Google Adsense inilah yang paling utama diburu para Blogger ..Apa itu google adsense? Geoogle adsense adalah situs pengiklan berbayar mahal ..dengan sistim perklik…jika blog agan diterima Geoogle adsense jangan heran gan kalo rekening agan akan jadi gendut…hehehe…..

Yang Kedua …jika agan ingin berpenghasilan dari blog agan bisa menerima orang yang ingin membuat iklan di blog agan dengan tarif agan yang menentukan sendiri ,…..Tapi musti dingat gan …biasanya si Target hanya menginkan blog yang rapi dan yang Banyak  pengunjungnya.

Dan yang ketiga …Jika agan sudah ahli membuat blog agan bisa menerima jasa pembuatan blog atau website  …..karena saat sekarang ini banyak sekali para Pengusaha yang ingin mempromosikan barang dagangan mereka lewat internet tetapi mereka tidak sempat membuatnya ataupun mereka belum mahir membuatnya disinilah kesempatan para Blogger mencari keutungan …

Keempat …agan bisa saja menjual blog agan kepada sesama blogger …karena setau admin ….para blogger juga ada yang menginginkan blog Instan …atau yang sudag jadi …dan biasanya tergantung dari isi blog agan saran admin jika agan ingin menjual blog jangan hasil copy paste gan…musti Original atau hasil karya sendiri…  dan jumlah pengunjung yang tinggi biasanya akan dihargai sangat mahal oleh Blogger yang ingin membeli blog agan …. 

Memang masih banyak lagi gan cara mencari uang lewat blog…tapi kali ini yang admin posting mungkin hanya sekedar itu  dulu gan…karena keterbatasan waktu dan pengetahuan admin juga belum banyak….mudah-mudahan postingan admin ini bermanfaat bagi agan-agan yang ingin pengetahuai tentang blog…mudah-mudahan kita bisa berjumpa kembali dipostingan admin selanjutnya...

Monday, December 07, 2015

no image

MAKALAH TENTANG : PERKEMBANGAN TEORI SASTRA

          Kata pengantar

         Dengan menyebut nama Allah SWT yang Maha pengasih lagi Maha penyayang,kami ucapkan puji syukur atas kehadirat-Nya,yang telah melimpahkan rahmat dan hidayah-Nya kepada kami selaku penulis makalah ini,sehingga kami dapat menyelesaikan makalah tentang perkembangan teori sastra.
       Makalah ini telah kami susun dengan maksimal dengan bantuan dari berbagai pihak sehingga memperlancarkan penyusunan makalah ini.terimakasih atas bimbingan dari bapak  Sahrial Hasibuan M.Pd selaku dosen yang membawakan pembelajaran Teori dan Sejarah Sastra
       Terlepas dari semua itu,kami menyadari sepenuhnya bahwa masih ada kekurangan baik dari segi susunan kalimat maupun tata bahasanya.oleh karena itu dengan tangan terbuka kami menerima segala saran dan kritik dari pembaca agar kami dapat memperbaiki makalah ini.
        Akhir kata kami berharap semoga makalah tentang  perkembangan teori sastra salah satu landasan untuk memperbaiki pendidikan di sekolah-sekolah maupun di perguruan tinggi sekali pun..


                                                                      PENDAHULUAN
A.   LATAR BELAKANG                              
       Teori sastra dan sejarah sastra dalam kajian ini lebih mendekatkan pada pendekatan sejarah sastra yang tradisional, prinsip dasar sejarah sastra beberapa faktor yang relevan untuk sejarah sastra, penulisan sejarah sastra, dan sejarah sastra Indonesia.
      Sastra, khususnya sastra  Indonesia, sering diidentikan dengan seni dalam tulis menulis oleh masyarakat awam.Hal ini tidak sepenuhnya salah, karena sebuah karya sastra yang dapat banyak aspek yang mendukung sebuah kesenian. Berbicara tentang seni, tidak dapat dilepaskan dari estetika. Seni memang tidak dapat dipisahkan dari sebuah keindahan walau sebuah seni itu belum tentu indah, namun setiap karya itu sedikit hanya memiliki estetika dimata sebagian orang. Keindahan ada dimana-mana. Disetiap pandangan alam terdapat keindahan. Bahkan setiap benda sedikit banyak menyiratkan keindahan, walupun sedikit keindahan dapat ditangkap oleh setiap indera manusia. Dengan indera itulah, manusia menikmati setiap keindahan yang ada. Khususnya karya sastra, manusia dapat merasakan keindahan dari tulisan-tulisan yang mencerminkan pemikiran dari sang penulis.

2. Rumusan Masalah
Penulis merumuskan masalah makalah ini adalah untuk mengetahui penjelasan lebih lanjut tentang:
1.Perkembangan teori sastra
2.Macam-macam teori sastra

3. Tujuan
       Mahasiswa / Mahasiswi penulisan ini dapat memberikan masukan tentang teori sastra dan sejarah sastra Dapat dijadikan acuan dalam melaksanakan proses belajar dan pembelajaran

SEJARAH PERKEMBANGAN TEORI SASTRA

        Teoti sastra berasal dari kata theria(bahasa latin). Secara etimologis teori berarti kontemplasi terhadap kosmos dan realitas. Pada tataran yang lebih luas,dalam hubungannya dengan dunia keilmuan teori berarti perangkat penertian,konsep,proposisi yang mempunyai korelasi,yang telah teruji kebenarannya. Pada umumnya, teori dipertentangkan dengan praktik.setelah setelah suatu ilmu pengetahuan berhasil untuk mengabstraksikan keseluruhan konsepnya pada suatu rumusan ilmiah yang dapat diuji kebenarannya, yaitu teori itu sendiri,maka teori tersebut mesti dioperasikan secara praktis, sehingga cabang-cabang ilmu pengetahuan sejenis dapat dipahami secara lebih rinci dan mendalam.
      Teori berfungsi untuk mengubah dan membangun pengetahuan menjadi ilmu pengetahuan. Menurut Fokkema dan Kumme-ibsch(1977:175), penelitian terhadap karya sastra pada umumnya memanfaatkan pada teori-teori yang sudah ada.tradisa seperti ini dianggap memiliki kelemahan sebagai akibat penyederhanaan,eklektisisme,dan penyimpulan yang salah. Keuntungan yang diperoleh jelas bahwa peneliti diberikan kemudahan,peneliti tinggal menguji kembali dan menyesuaikannya dengan sifat-sifat objek.kecenderungan ini disebabkan oleh beberapa kenyataan,sebagai berikut:

1. teori-teori yang sudah ada dengan sendirinya sudan teruji, yaitu melalui kritik sepanjang sejarahnya
2. teori dianggap sebagai unsure yang sangat penting, lebih dari semata-mata alat
3. belum terciptanya sikap-sikap percaya diri atas hasil-hasil penemuan sendiri, khususnya dalam bidang teori.

Secara genesis dengan demikian dalam proses penelitian teori, diperoleh dua cara,yaitu:

1. peneliti memanfaatkan teori terdahulu, ada umumnya disebut sebagai teori formal, dengan pertimbangan bahwa teori tersebut secara formal sudah ada sebelumnya.teori formal seolah-olah bersifat deduksi dan apriori
2. peneliti memanfaatkan teori yang ditemukannya sendiri.teori yang diperoleh melalui manfaat,hakikat dan abstraksi data yang diteliti,pada umumnya disebut teori substansif sebab diperoleh melalui substansi data.

        Kedua jenis reori masing-masing memiliki kelebihan dan kekurangannya. Kekurangannya adalah tidak adannya aktivitas untuk menemukan teori yang baru, sehingga tejadi stagnasi dalam bidang teori.kelemahan teori formal ini terpenuhi oleh usaha peneliti yang mencoba menemukan teori substansif.
       Pemanfaatan teori formal menurut Vredenbreght, memiliki kelebihan dalam kaitannya dengan usaha peneliti sepanjang sejarahnya, untuk secara terus-menerus memperbaharui sekaligus mengujinnya melalui data yang berbeda-beda sehingga, teori makin lama makin sempurna. Teori ilmu pengetahuan, khususnya dalam bidang sastra diadopsi melalui pemikiran para sarjana barat. Tradisi seperti ini sering menimbulkan perdebatan diantara para sarjana Indonesia antara yang tidak setuju dengan yang setuju. Kelompk yang pertama menginginkan agar khasanah Indonesia dianalisis dengan menggunakan teori sastra Indonesia, dengan konsekuensi agar sarjana Indonesia dapat menemukan teori-teori sastra yang lahir melalui sastra Indonesia sebagai teori indonesia asli , sebaliknya yang kedua tidak mempermasalahkanperbedaan diantarannya, dengan pertimbangan sebagai berikut:

1. tradisi ilmu pengetahuan berkembang dibarat,demikian pula tradisi sastra
2. karya sastra sekaligus bersifat local dan universal
3. globalisasi, termasuk paradigma postmodernisme menghapuskan perbedaan antara barat dengan timur.

Sebuah teori disebut baik apabila memilii sifat-sifat sebagai berikut:
1. mudah disesuaikan dengan cirri-ciri karya yang akan dianalisis
2. mudah disesuaikan dengan metode dan teori yang menyertainnya
3. dapat dimanfaatkan untuk menganalisis, baik ilmu sejenis maupun berbeda
4. memiliki formula-formula yang sederhana tetapi mengimplikasikan jaringan analisis yang kompleks
5. memiliki prediksi yang dapat menjangkau objek jauh kemasa depan teori dan metode memiliki fungsi untuk membantu menjelaskan dua hubungan gejala atau lebih, sekaligus meramalan modol hubungan yang terjadi.

       Teori dan metode disamping mempermudah memahami gejala yang akan diteliti yang lebih penting adalah kemampuannya untuk memotivasi,mengevokasi,sekaligua memodifikasi pikiran peneliti.artinya dengan memanfaatkan teori dan metode tertentu maka dalam pikiran pneliti akan timbul kemampuan untuk memahami gejala sebelumnya yang sama sekali belum tampak. Sebagai alat, teori berfungsi untuk mengarahkan suatu penelitian, sedangkan analisia secara langsung dilakukan melalui instrument yang lebih konkret yaitu melalui metode dan teknik.

       Berbeda dengan objek, aspek kebaruan dalam teori dan metode merupakan syarat pokok.teori yang lama dengan sendirinya harus ditinggalkan, digantikan dengan teori dan metode yang baru.demikian seterusnya sehingga teori yang terakhirlah yang dianggap paling relevan. Intensitas terhadap kebaruan disebabkan oleh hal-hal sebagai berikut:

1. teori dan metode adalah alat dan cara penelitian
2. teori dan metode adalah hasil penemuan
3. teori dan metode adalah ilmu pengetahuan

       karya sastra sebagai objek penelitian, metode dan teori sebagai cara untuk meneliti, berkembang bersama-sama dalam kondisi yang saling melengkapi. Dalam khasanah sastra Indonesia aktivitas penelitian dengan memanfaatkan teori dan metode intuisif ekspresif sudah dimulai sejak periode pujangga baru.pesatnya erkembangan teori sastra selama satu abad sejak awal abad ke-20 hingga awal abad ke-21 dipicu oleh beberapa indikator, sebagai berikut:

1. medium utama sastra adalah bahasa, sedangkan dalam bahasa itu sendiri sudah terkandung problematika yang sangat luas
2. satra memasukkan berbagai dimensi kebudayaan, sedangkan dalam budaya itu sendiri juga sudah terkandung permasalahan yang sangat beragam
3. teori-teori utama dalam sastra sudah berkembang sejak zaman plato dan aristoteles, yang dengan sendirinya telah dimatangkan dengan berbagai disiplin, khususnya filsafat
4. kesulitan dalam memahami gejala sastra memicu para ilmuan untuk mnemukan berbagai cara sebagai teori yang baru
5. ragam sastra sangat banyak dan berkembang secara dinamis, kondisi-kondisi sastra yang juga memerlukan cara pemahaman yang berbeda-beda

Macam-Macam Teori Sastra dan Pengertiannya
Membicarakan mengenai sastra, pastinya akan membicarakan teori sastra yang menunjang di dalamnya. Sebagai tonggak utamanya berdiri sebuah karya sastra, jelas kehadiran teori sastra menjadi bagian terpenting di dalamnya.

      Dalam karya sastra yang menggunakan bahasa Inggris, baik sastra Inggris maupun Amerika masing-masing menganut teori yang sama dalam menjabarkan karya. Berikut akan dibahas tiga teori sastra yang sering digunakan dalam belajar bahasa Inggris melalui karya sastra.


Teori Psikoanalisis


Teori ini menganggap bahwa karya sastra selalu membahas peristiwa kehidupan manusia. Manusia yang memiliki perilaku yang beragam dipengaruhi oleh kondisi psikologis seseorang yang akan mempengaruhi kehidupannya. Secara langsung karya sastra adalah produk dari jiwa dan pemikiran pengarang yang berada dalam kondisi setengah sadar. Para pakar psikologis yang terkenal dalam pendekatan teori ini adalah Jung, Adler, Freud, dan Brill memberikan banyak kontribusinya terhadap teori ini..


Teori ini biasanya terbagi dalam tiga aspek yaitu Id, Ego dan Superego. Id adalah naluri makhluk hidup dalam rangka mempertahankan eksistensinya di muka bumi. Ego adalah komponen kepribadian yang bertanggung jawab dalam menangani sebuah realitas (memuaskan keinginan Id dengan cara yang realitas). Superego adalah pengendali Id dan Ego yang berasal bukan dari diri sendiri melainkan penyerapan standar aturan dan pranata dari pendidikan orang tua dan lingkungan sekitar.


Teori Struktural

Teori ini tidak memperlakukan karya sastra sebagai objek kajiannya karena yang menjadi kajiannya adalah sistem sastra itu sendiri. Hal ini dapat dilihat dari hubungan berbagai unsur dalam teks sastra sehingga unsur-unsur tersebut berkaitan satu sama lain dalam keseluruhan yang utuh. Teori ini dapat dideskripsikan terpisah dari pengarang ataupun realitas sosial.



Teori Feminisme


Teori ini adalah cerminan realitas sosial patriarki. Berawal dari gejolak para perempuan yang tertindas oleh sistem sosial patriarki, teori feminisme ini tidak berdiri di dalam satu aliran. Feminisme terdiri atas beberapa aliran seperti aliran liberalis, marxis, sosialis, eksistensialis, psikoanalitik, radikal, postmodern, dll. Tokoh-tokoh terkemuka dalam teori ini adalah Helena Cixous, Virginia Wolf, dan Kate Millet.


Dengan adanya teori ini, semakin banyak bermunculan sastrawati bahkan para wanita yang telah membuat karya sastra dengan menggunakan nama laki-laki mulai berani menunjukan siapa jati diri sebenarnya.


DAFTAR PUSTAKA

    Teeuw Andries, Sastra dan Ilmu Sastra, Jakarta: Pustaka Jaya, 1988

Sunday, December 06, 2015

CARA MENDAFTAR GMAIL/AKUN GOOGLE

CARA MENDAFTAR GMAIL/AKUN GOOGLE

Gmail….? Admin percaya pasti banyak sekali yang sudah mengenal apa itu Gmail? Gmail adalah Layanan email berbasis web yang disediakan oleh Google secara gratis yang banyak sekali manfaatnya …dengan menggunakan Gmail kita bisa mengirm surat atau data-data dengan cepat, Bisa Gabung di Sosial Media Google (+), Bisa Buat Blog Gratis di Blogspot, juga bisa masukin video ke Youtube (Upload Vidio) dan banyak lagi keunggulan Gmail yang tidak bisa admin sebutkan satu persatu …Karena yang ingin admin posting kali ini adalah bagaimana caranya untuk mendaftar Akun Gmail Layanan Milik Google ini….

 Baiklah jika agan-agan ingin memiliki akun Gmail berikut Ulasannya …

 Pertama Sakali kunjungi Alamat Gmail atau Klik Disini

 Nah agan akan dibawak ke tampilan seperti gambar di bawah ini …

         

 Langkah-langkahnya :

1.      Kolom Pertama isikan Nama Depan dan Nama Belakang Agan

2.      Isikan Nama Email yang akan agan suka tanpa sepasi

Contoh (Mawarkusumadewi11)

Catatan 1.@gmail.com sudah Otomatis jadi tidak usah di isi lagi

2.Jika nama Pengguna Sudah ada yang memakai coba isikan angka atau ganti dengan nama lain.

3.      Buat sandi agan paling sedikit 8 karakter

4.      Ulangi lagi kata sandi yang agan masukkan tadi

5.      Isikan Tahun lahir Bulan dan Tanggal lahir agan

6.      Gender Isi Pilih Jenis Kelamin Agan

7.      Lalu isikan No Hp Agan

8.      Untuk Alamat Email Anda saat Ini Sebaiknya agan kosongin aja

9.   Isikan Verifikasi yang ada digambar Untuk membuktikan kalo agan memang ingin mendaftar Gmail

10.  Lalu ceklis Saya Menyetuji Persyaratan Layanan

11.  Klik Berikutnya ..

12.  Nah nanti agan akan diminta Verifikasi Akun Menggunakan No telepon agan .

Agan bisa mimilih lewat sms aja dan klik lanjutkan dan kemudian tunggu beberapa Menit

13.  Coba sekarang lihat Hp agan nah nanti akan ada SMS kode nomor  Verifikasi dari Akun Google masukkan kode SMS tersebut ke kolom Verifikasi yang sudah di sediakan..

14.  Nah sampai disitu Akun Gmail agan sudah selesai dibuat…..Tinggal Agan saja yang mengaitkan untuk semua Fasilitas Gmail ..Untuk lebih jelas agan bisa memilih di Google Apps sebelah pojok kanan
 

Sampai disini dulu yang bisa Admin posting mudah-mudahan postingan admin ini bermanfaat buat agan-agan semua …terimakasih untuk agan-agan semua yang sudah berkunjung…Semoga kita bisa berjumpa kembali dipostingan admin selanjutnya…
CARA MENGAMBIL GAMBAR DI DESKTOP

CARA MENGAMBIL GAMBAR DI DESKTOP

            Untuk mengambil gambar didestop sebenarnya sangat mudah dilakukan……tapi untuk seorang pemula mungkin masih ada yang bertanya-tanya gi mana si caranya mengambil gambar di destop ….apakah itu yang sedang agan-agan pikirkan sekarang?…jika agan-agan ingin mengambil gambar di tampilan desktop agan …..agan bisa mengikuti langkah-langkah yang admin akan posting dibawah ini?...

            Pertama     : Agan pilih dulu bagian mana yang akan agan ambil gambarnya
            Kedua       : Agan lihat keyboard agan cari tulisan PrtSc di keyboard agan, dan tekan satu
                                Kali aja …
            Ketiga        : Agan coba Klik Star pilih All Program sorot ke Microsoft Office
                                Dan Pilih Microsoft Office Picture Manager
            Biar Lebih Jelas Agan bisa lihat gambar dibawah ini….


Dan pastekan di My Picture

            Nah Sampai disitu sebenarnya gambar desktop sudah selesai diambil
Tetapi jika agan ingin mengambil bagian tertentu yang agan perlukan agan tinggal klik dua kali di gambar tersebut dan pilih edit Picture lalu Pilih Crop..tinggal Crop saja bagian yang diperlukan.. Setelah selesai Tinggal Ok dan jangan lupa Save Gambar yang sudah akan Crop. 

            Gimana Gan Mengambil Gambar Di Desktop Gampangkan …

          Mungin sampai disinilah yang bisa admin posting…mudah-mudahan bermanfaat untuk agan-agan semua..Terimakasih sudah berkunjung di Blog saya… Selamat berjumpa kembali di postingan saya selanjutnya….

Saturday, December 05, 2015

CARA DOWNLOAD VIDIO DI YOUTUBE MENGGUNAKAN IDM

CARA DOWNLOAD VIDIO DI YOUTUBE MENGGUNAKAN IDM

         Mungkin sudah banyak sekali yang membahas Cara Memunculkan Tombol Download Di Youtube Menggunakan IDM di internet. Tapi tak ada salahnyakan jika admin ikut membahas….karena berbagi ilmu kan juga amal …..hehehe …tapi bagi agan..yang belum bisa Memunculkan Tombol Dowload Di Youtube Menggunakan IDM agan-agan bisa mempraktekkan cara yang kan admin posting kali ini …tanpa banyak basa-basi lagi mungkin kita bisa langsung saja ketopik utama…..
1.      Pertama agan download dulu yang namanya IDM…agan-agan bisa cari di Geoogle ya…
2.      Nah jika sudah selesai langung aja diisntal …..(Untuk Instalasi Idm Mungkin Itu tidak perlun admin bagikan lagi…..D)
3.      Setelah selesai diinstal coba exit symbol Idm yang ada sebelah kanan pojok bawah tampilan desktop agan
Agar lebih jelas lihat gambar di bawah ini…

4.      Sekarang coba agan tutup semua tap di  browser agan …dan keluar dari browser agan…
5.      Jika sudah …Sekarang agan buka kembali browser agan nanti akan ada tampilan tap baru di browser agan …lebih jelasnya lihat gambar dibawah ini….

6.      Silahkan agan centeng Tanda Allow This Instalasion jika agan menggunakan mozilla dan enable jika agan menggunakan Geoogle Crome  … di tap baru itu….. Klik Continue….dan Klik lagi Restart Ferefox…

7.      Nah jika sudah selesai…agan bisa masuk ke youtube …dan agan akan menemukan Lingk Download di youtube …

 
Gampangkan….jika ada kemauan pasti ada jalan….mungkin itu dulu yang bisa admin posting kali…mudah-mudahan bermanfaat bagi agan-agan semua...  

Friday, December 04, 2015

Cara Mengatasi Komputer Yang Kehilangan Suara (Sound)

Cara Mengatasi Komputer Yang Kehilangan Suara (Sound)



Pernahkah agan-agan mengalami pada computer agan tiba-tiba kehilangan suara atau sedang mengalaminya sekarang… padahal jika cek driver sound sudah terinstal semua….hal itu baru-baru ini terjadi pada admin…sewaktu baru menyalakan computer dan admin pun mau mencoba mendengarkan music…tiba-tiba suaranya tidak ada…. coba cek mute pada posisi aman…. admin pikir headset admin yang rusak…tapi admin tidak langsung percaya dengan firasat buruk admin….dan admin cek control panel masuk ke sound di situ admin mendapatkan pada Menu Sound Audio Devices Properties tertera tulisan No Audio Device......Lebih jelasnya lihat gambar dibawah ini ….



Dan admin pun berpendapat inilah masalahnya mengapa suara hilang …..

Berikut adalah cara admin mengatasi masalah di atas yang admin gunakan ……

1.      Klik Star
2.      Masuk Run
3.      Ketikkan “Service.msc” tanpa tanda petik  klik ok
4.      Nah Disitu nanti akan muncu Menu Services
5.      Coba Sekarang agan cari Windows Audio dan Klik dua kali Windows Audio
6.      Setelah itu akan muncul Windows Audio Properties (Local Komputer)
7.      Nah di Tab General Lihat Posisi Startup Type Ubah Menjadi Automatic
8.      Setelah di ubah langsung saja klik Star 
9.      Klik Ok

Nah Sekarang coba sekarang buka music agan …mudah-mudahan sudah bisa dan kembali normal kembali….

Sekian dulu yang bisa admin posting kali ini ,,..mudah-mudahan postingan admin ini bermanfaat buat agan-agan semua …Terimakasih sudah berkunjung di Kamil Blog….Selamat berjumpa kembali dipostingan-postingan admin selanjutnya …..

Tuesday, December 01, 2015

no image

Cara Mengembalikan Data File Yang Hilang Di Flashdiks Karena Virus

           Pernahkah agan-agan mengalami Flashdisk tiba-tiba kosong sementara jika dilihat dari properties masih menunjukkan ada isinya. Hal inilah yang baru saja saya alami…..sangat kaget rasanya ….karena isi dari Flashdisk tersebut sangatlah penting…..saya pikir tadinya Flashdisk saya terformat…langsung saja saya cek diproperties ternyata masih ada isinya…dan saya berpikir mungkin saja Flashdisk saya ada virus yang menutupi… ..dan tanpa basa-basi saya lalu menghapusnya dengan Sofware Smadav….dan ternyata berhasil…

Dan berikut adalah cara yang saya gunakan waktu mengembalikan data yang hilang karena di sembunyikan Virus…

1.      Colokkan Flaasdisk Agan ke CPU PC/Leptop agan 
2.      Kemudian Buka Smadav agan…Kalo Belum Punya Silah Agan download dulu....
3.      Di Tap Scanner Ceklis Nama Flaashdisk Agan
4.      Kemudian Klik Scan
Nah tunggu sebentar Flaasdisk agan sedang dalam pembersihan
Setelah di bersihkan agan tinggal klik Ok . 

Nah sampai disini coba cek isi Flaashdisk agan …dan lihat hasilnya data di Flaahdisk  agan sudah kembali.

Sekian dulu yang bisa yang bisa saya posting ….mudah-mudahan postingan ini bisa membantu dan bermanfaat buat agan-agan semua …Terimakasih. 

Tuesday, November 24, 2015

no image

MAKALAH TENTANG: KRISIS PENDIDIKAN ISLAM

A.    Pendahuluan
           Pendidikan Islam masa kini dihadapkan kepada tantangan yang jauh lebih berat dari tantangan yang dihadapi pada masa permulaan penyebaran Islam. Tantangan tersebut berupa timbulnya aspirasi dan idealitas umat manusia yang serba multiteres yang berdimensi nilai ganda dengan tuntutan hidup yang multi kompleks pula.
           Disadari bahwa ditengah-tengah masyarakat saat ini tengah berlangsung krisis multimensional dalam segala aspek kehidupan. Kemiskinan, kebodohan, kedzaliman, penindasaan, ketidakadilan disegala bidang, kemerosotan moral, Peningkatan tindak kriminal dan berbagai bentuk penyakit sosial menjadi bagian tek terpisahkan dari kehidupan masyarakat.
       Tugas Pendidikan Islam dalam proses pencapaian tujuannya tidak lagi dihadapi problema kehidupanyang simplitistis, melainkan sangat kompleks. Akibat permintaan yang bertambah (rising demand) manusia semakin kompleks pula, huidup kejiwaanya semakin tidak mudah diberi nafas agama.
          Permasalahan baru yang harus dipecahkan oleh pendidikan Islam khususnya adalah netralisasi nilai-nilai agama, atau upaya pengendalian dan mengarahkan nilai-nilai tradisional kepada suatu pemukiman yang Ilahi. Kokoh dan tahan banting. Baik dalam dimensi individual maupun sosiokultural.

B.     Pengertian Pendidikan

         Pendidikan diartikan sebagai usaha manusia untuk membina keribadiannya sesuai dengan nilai-niai di dalam masyarakat dan kebudayaan.

Menurut UU No. 20 tahun 2003

       Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk memujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar pesesrta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan,  pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan Negara.
      Pendidikan Islam adalah usaha yang berlandaskan al-islam guna membantu manusia untuk mengembangkan dan mendewasakan kepribadian peserta didik, baik jasmani maupun rohani dalam memikul tanggung jawab memenuhi tuntutan zaman dan masa depannya.
          Menurut Ashraf mendenefisikan bahwa pendidikan islam adalah suatu pendidikan yang melatih peserta didik dengan sedemikian rupa, Sehingga prilaku mereka terhadap kehidupan, langkah-langkah dan pengambilan keputusan serta pendekatan mereka terhadap semua ilmu pengetahuan dibimbing oleh nilai-nilai etis Islam.
          Defenisi diatas menekankan bahwa pendidikan Islam tidak hanya sekedar untuk memuaskan rasa ingin tahu intelektual peserta didik atau hanya ingin memanfaatkan kebendaan yang bersifat duniawi semata, tetapi dengan semangat dan nilai-nilai etis yang islami peserta didik akan tumbuh dan berkambang sebagai mahluk rasional, berbudi luhur, yang menghasilkan kesejahteraan spiritual, moral dan fisik, untuk kepentingan diri pribadinya, keluarganya, masyarakat dan bagi seluruh umat manusia.

2. Krisis Pendidikan Islam
      Hubungan antara pendidikan dengan masyarakat snagt erat sekali, maka dalam proses pengembangannya saling mempengaruhi. Masyarakat menggerakkan segenap komponen kehidupan manusia, dimana terdiri dari sektor-sektor sosial, ekonomi, kebudayaan, ilmu pengetahuan dan teknologi, politik dan agama. Masing-masing sektor ini bergerak dan berkembang saling mempengaruhi menuju ke arah yang telah ditetapkan.
           Bilamana gerakan masing-masing sektor ini berada di dalam pola yang harmonis dan serasi, maka masyarakat pun bergerak dan berkembang secara harmonis. Akan tetapi, jika salah satu beberapa sektornya mengalami ketidak harmonisan. Maka sector-sektor lainnya akan terpengaruh. Dari sinilah awal terjadinya krisis kehidupan masyarakat pada gilirannya melanda sekolah.
            Krisis pendidikan selalu sepadan intensitasnya dengan krisis yang melanda masyarakatnya. Dimensi-dimensi sosikultural mengelami perubahan dan pergeseran nilai-nilai, disebabkan oleh sumber-sumber kekuatan baru yang mempengaruhinya. Pada masa kini manusia sedang berada dalam krisis itu akibat pengaruh dari kekuatan ilmu dan teknologi modern yang melaju dengan cepatnya, meningkatkan sektor-sektor kehidupan lainnya.
         Fenomena sosial yang telah diteliti oleh para ahli perencanaan kebijakan pendidikan, misalnya kemajuan ilmu dan tekhnologi selalu membawa perubahan sosial yang mempunyai dampak positif dan negative terhadap kehidupan. Walaupun demikian kita tidak boleh menyalakan kemajuan teknologi, kerena iptek telah menjadi tumpuhan harapan manusia, dimana kita selalu mengharapkan kehidupan yang baik berkat kemajuan tekhnologi, namun pada gilirannya kita justru menanggung resiko yang mencemaskan batin kita, itulah peta kehidupan umat manusia kini dan masa depan yang hanya mengandalkan kemampuan ntelektualitas dan logika, tanpa memperhatikan perkembangan mental, spiritual dan nilai-nilai agama.
        Dr. Fadhil al-djamidly menghimbau agar umat Islam menciptakan pendidikan yang didasari pada keimanan kepada Allah, kerena hanya iman yang benarlah yang menjadi dasar pendidikan yang benar dan memimpin kita kepada usaha yang mendalami hakikat dan menuntut ilmu yang benar.
          Pendidikan Islam yang diharapkan mencapai sukses menurut Syech Sayyid Quth, bila mengacu pada:
1.  Sistem kehidupan yang mengartiluaskan dan mengatualisasikan watak mansuia, dimana Islam diturunkan oleh Allah, untuk mengembangkan watak itu, karena Islam adalah agama fitrah manusia.

2.  Sistem kehidupan Islam menanamkan cita-cita untuk melepaskan diri dari segala bentuk penindasan oleh orang kuat terhadap yang lemah, membebaskan yang lemah, membebaskan manusia dari kebodohan dan keterbelakangan serta kemiskinan.

         Adapun makna Imabauan tersebut, yaitu bahwa pendidikan Islma adalah pendidikan yang diharapkan oleh umat Islam yang mampu menjadi obor yang menerangi kebingungan dan kegelapan hidup manusia masa kini. Sehingga secara maksimal dapat menjadi benteng moral bagi masyarakat teknologi yang pragmatis antimoralitas Ilahi yang absolut.

3.  Penyebab terjadiya krisis pendidikan adalah sebagai berikut:
a.       Krisis nilai-nilai
         Krisi nilai berkaitan dengan masalah sikap menilai sesuatu perbuatan tentang baik dan buruk, pantas dan tidak pantas, benar salah dan sebagainya yang menyangkut prilaku etis individual dan sosial.

b.      Adanya Kesenjangan Kridabilitas
        Dikalangan orang tua, guru, penghutbaan agama di mimbar, penegak hukum, dan sebagainya mengalami kegunjangan wibawa, dimana mulai diremehkan orang yang mestinya mentaati atau mengikuti petuah-petuahnya.

c. Beban Institusi sekolah besar melebihi kemampuannya
        Sekolah dituntut untuk memikul baban tanggung jawab moral dan sosiokultural yang termasuk program instruksional yang didesain, oleh kerenanya sekolah tidak siap memikul tanggung jawab tersebut.

d.  Kurangya sikap idealisme dan citra remaja tentang peranannya di masa depan
        Sekolah dituntut untuk mengembangkan idealisme dan generasi muda untuk berwawasan masa depan yang realistis, sehingga mereka mau mempersiapkan diri untuk berperan serta dalam pembangunan bangsanya sesuai dengan keahlian, keterampilan dan ilmu pengetahuan serta teknologi yang diperlukan Negara. 
e.       Kurangnya sensitif terhadap kelangsungan masa depan

f.       Kurang relevansi program pendidikan di sekolah dengan kebutuhan pembangunan

Adanya kenaifan dalam pemanfaatan kekuatan tekchogi canggih. Kenaifan dalam
i.           Ledakan Pertumbuhan Penduduk
j.   Makin bergesernya sikap manusia dari arah pragmatisme kearah materialism dan individualisme. Kecenderungan manusia saat ini mulai melengahkan nilai-nilai agama

k.   Makin menyusutnya jumlah ulama tradisional.

3. Krisis Konseptual dalam Ilmu Sosial dan Ilmu Alam
1). Sejarah munculnya krisis konseptual dalam ilmu sosial dan ilmu alam

Pada masa awal Islam, pengetahuan secara umum digolongkan kedalam dua kategori yaitu antara lain:
a)    Pengetahuan fundamental dasar yang  berasal langsung dari al-Qur’an dabn sunnah
b)   Pengetahuan yang didapatkan oleh manusia terutama dengan bantuan. Akal dan  pengalamannya, seperti para filsup. Tetapi keduannya selalu dipadukan dengan cara –cara yang berlainan diberikan oleh para filsup dan ahli pikir dari dunai muslim seperti al-Farabi dan al-ghazali.

       Penggolongan ini disusun oleh Ibnu Khaldun dalam karyanya introduction to history. Dimana dia membagi pengetahuan itu mulai filsopos dan intelektual (yang dapat dipelajari oleh manusia dengan sendirinya melalui akal dan kecerdasan yang dimilikinya) dan yang diturunkan yaitu dapat dipelajari melalui penurunan wahyu.

       Didunia barat pun ada sesuatu keterpaduan dalam pergolongan, pengetahuan oleh sains thormas Aquinas, tapi lambat laun pembagian dari cabang-cabang pengetahuan ilahi dan sekuler menjadi semakin menonjol dan kedua cabang tersebut mulai terpisah pada abad kelima belas dan enam belas. Menjelang akhir abad ketujuh belas cabang-cabang pengetahuan sekuler praktis terputus kaitannya dari yang ilahi, sehingga dari cabang-cabang sekuler dinyatakan sebagai akal manusia yang tidak perlu dihubungkan dengan ilham ilahi.

        Sekulerisasi ini mendorong menculnya cabang-cabang pengetahuan yang dikategorikan pada tahun 1957 oleh para rektor universitas amerika, seperti ilmu-ilmu sosial dan ilmu-ilmu alam. Pengelompokkan inilah yang menjadi populer di amerika, eropa dan juga di dunia muslim.

       Dalam mempelajari ilmu sosial, ilmu alam dan ilmu sastra terdapat adanya keterpisahan antara aspek-aspek spiritual dan intelektual serta material dari kepribadian manusia yang mengatur sistem pendidikan di dunia barat. Di sinilah timbulnya krisis konseptual dalam Ilmu-ilmu sastra, ilmu sosial, dan ilmu alam.

        Krisis di dunia muslim dikarenakan oleh menyebarluaskannya kedua pandangan itu, yang satu berasal dari agama dan yang satu lagi adalah sistem sekuler yang memisahkan dari keilahian. Sekuler ini datangnya dari dunia barat.

2). Ilmu Sosial
         Menurut Dr. Ismail Rahji Faruqi dari Islamic Social Sciences mendefenisikan sosial sebagai berikut:

a). Semua pengetehuan, baik yang menyinggung individu maupun kelompok, mengenai manusia maupun alam, agama maupun ilmu, harus menata dirinya kembali bahwa prinsip tawhid, yaitu bahwa Allah itu ada dan esa.

b). Ilmu yang menelaah manusia dan hubungannya dengan manusia-manusia lainnya harus mengakui manusia sebagai yang berdiri di dalam bidang yang dikuasai oleh Allah secara metafisis dan aksiologis.

Sasaran dan tujuan sosial dan sastra.
1. Memadukan ilmu dan teknologi dengan ideologi dan etos budaya islam, dan menempatkan mereka dalam perspektif dan teknologi muslim.

2.  Memadukan etika dan ideologi islam dengan ilmu-ilmu sastra dan ilmu-ilmu sosial.

3.  Ilmu Alam

       Ketika mengalihkan perhatian kita dari ilmu sosial ke ilmu alam, maka kita akan kesulitan untuk memadukan teori ilmiah modern dengan teori ilahiah. Dimana dalam sosial penegasan aspek moral dan spiritual dapat dilihat, sementara dalam ilmu alam penegasan tentang tataan ilahi dan moral tidak tampak jelas.

4.   Solusi menerabas krisis pendidikan Islam
       Adapun solusi untuk menerabas krisis pendidikan islam adalah membangun generasi bangsa yang beriman kepada Allah, hal yang pertama kita lakukan adalah membersihkan hati dari kotoran dendam, kemarahan serta permusuhan. Pembersihan hati yang sebenarnya tidak tercapai bila tidak dengan kesempurnaan iman kepada Allah, mengerjakan semua perintahnya dan menjauhi larangannya.
        Faktor terjadinya keterbelakangan ialah karena mengikuti ideologi yang di impor dari barat yaitu yang mengandung prinsip-prinsip yang mendorong kepada pemujaan materi dan pemecah belah kesatuan bangsa dan tanah air, serta tidak lagi menghormati harkat hidup di individual dan merampas kebebasan orang lain, itulah yang menjadi hakekat kemunduran.
        Orang mukmin yang meyakini kebebasan, persaudaraan, persamaan diantara umat manusia merupakan kemajuan yang hakiki. Sesunguhnya, keberhasilan hati yang benar-benar ikhlas itu merupakan buah hasil dari iman. Kepada Allah yaitu, iman yang mempersatukan segenap negara dan menjadikan sesame warganya menjadi satu umat yang bersatu.
     Untuk itu, hendaknya generasi penerus bangsa mampu menciptakan kehidupan teknologi dan peralatannya, serta menumbuhkembangkannya berdasarkan iman yang mensejahterakan umat manusia.
        Selain itu, harus dilakukan pula solusi strategis dengan menggagas suatu pola pendidikan alternatif yang bersendikan pada dua cara yang lebih bersifat fungsional, yakni: pertama, membangun lembaga pendidikan unggulan dengan semua komponen berbasis Islam, yaitu:
(1)   Kurikulum yang paradiqmatik.
(2)   Guru yang amanah dan kafaah
(3)   Proses belajar mengajar secara Islami
(4)   Lingkungan dan budaya sekolah yang optimal

        Dengan melakukan optimasi proses belajar mengajar, peserta didik di harapkan dapat menghasilkan nilai positif sejalan dengan arahan Islam. Selain itu, membuka lebar ruang interaksi dengan keluarga dan masyarakat agar dapat optimal dalam menunjang proses pendidikan.

       Dari paparan diatas, maka dapat disimpulkann bahwa dengan mewujudkan lembaga pendidikan Islam unggulan secara terpadu dalam bentuk Taman Kanak-Kanak Islam Terpadu (TKIT), Sekolah Dasar IslamTerpadu (SDIT), Sekolah Menegah Islam Terpadu (SMPIT), Sekolah Menengah Umum Terpadu (SMUIT) dan Perguruan Tinggi Islam Terpadu.

C.  Kesimpulan
       Krisis pendidikan selalu sepadan intensitasnya dengan krisis yang melanda masyarakatnya. Dimensi-dimensi sosiokultural mengalami perubahan dan pergesaran nilai-nilai, disebabkan oleh sumber-sumber kekuatan baru yang mempengaruhinya. Pada masa kini dan teknologi modern yang melaju dengan cepatnya, meninggalkan sektor-sektor kehidupan lainnya.

Adapun penyebab terjadinya krisis pendidikan adalah sebagai berikut:
1.      Krisis nilai-nilai
2.      Adanya kesenjangan kridabilitas
3.      Beban institusi sekolah terlalu besar melebihi kemampuaanya
4.      Kurangnya sikap idealisme dan citra remaja tentang peranannya di masa depan
5.      Kurang sensitif terhadap kelangsungan masa depan
6.      Kurangnya relevansi proram pendidikan di sekolah dengan kebutuhan pembangunan
7.      Ledakan pertumbuhan pendudukan
8.      Makin bergesernya sikap manusia dari arah pragmatisme kearah materialisme dan individualism
9.      Makin menyusutnya jumlah ulama  tradisional.

DAFTAR PUSTAKA
Al-Djamaly Fadhil, Menerabas Krisis Pendidikan Islam, Jakarta: PT Golden Trayon Press, 1988
Arifin, kapita selekta pendidikan, Jakarta: Bumi Aksara, 1995
Arifin Muzayyin. Kapita Selekta Pendidikan Islam, Jakarta: PT Bumi Aksara, 2007
Hasbullah, Dasar-dasar ilmu pendidikan, Jakarta : PT Raja Grafindo Persada, 2008
http://www.rohim.net/2011/12/krisis-pendidikan-islam-dan-strategi.html
Saiful Akhyar Lubis, Dasar-dasar kependidikan, Jakarta: Citapustaka Media,
2006
Syed Sajjad Husain, Krisis Pendidikan Islam, Bandung: Persada, 1989